7日上午，荆楚讲坛走进新洲区广电中心演播厅，武汉大学国学院教授欧阳祯人做了题为《国学智慧与严以修身》的精彩演讲。本次活动由湖北省社会科学界联合会主办，武汉市新洲区广播电视中心、周南文化沙龙等共同承办。讲座由新洲区委宣传部副部长霍华先主持。

习近平总书记指出，领导干部要严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实。“三严三实”言语朴实却寓意深刻，既是对党员领导干部作风建设的谆谆告诫，又是新时期党员领导干部的为人之本，成事之要，为政之道，施政之德。孟子曰：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”修身，是齐家治国平天下的基础，是立志之本。“三严三实”专题教育中，首要强调严以修身，这是对党员干部思想政治建设、作风建设的新要求、新展望。欧阳祯人巧妙地将中国传统文化与“三严三实”专题教育相融合，引经据典、深入浅出地剖析了国学智慧与严以修身之间的关系，让中华优秀传统文化焕发出新的时代生机。

律己自心始

古人常以“修身、齐家、治国、平天下”作为人生目标，修身被放在第一位。要做到严以修身，仅仅靠制度约束等外力是远远不够的，更重要的是从自我内在的认识出发，从人生的信仰出发，从大本大源上来领悟做人的道理。莫现乎隐，莫显乎微。中华民族几千年来积淀和传承下来的优秀传统文化正是后人汲取修身养性智慧的本源。欧阳祯人认为，优秀传统文化和传统美德需要大力传承和弘扬，往圣先贤的真知灼见，很值得后人学习与借鉴。

树立坚定的人生信仰是严以修身的基础和关键，这种信仰应该建立在感恩、敬畏、责任和奉献的基础之上，根植于每个人的内心。欧阳祯人从传统文化的视角，结合“三严三实”专题教育的客观要求，提出严以修身在工作上必须做到“五个有”：一是有扎实的专业基础，热爱本职工作，忠于职守，持之以恒；二是有强烈的事业心，为事业的发展尽职尽责；三是有勤勉的工作态度，脚踏实地，无怨无悔；四是有旺盛的进取意识，不断创新，精益求精；五是有无私的奉献精神，公而忘私，忘我工作。

修身敬为先

欧阳祯人认为，天生万物人为贵，人是具有独立性、创造性的生物，在认知自我的同时尊重自我，对作为生命的自我也要有一种深深地敬畏。正因为人拥有这些属性，才具有自我学习和修正的能力。所以，那些以江山易改本性难移为借口而不思严以修身的论调是伪命题。每个人都应该在生活实践中不断关照内心，通过学习修正自身。

我国是礼仪之邦，“民之所由生，礼为大”，礼在社会生活中具有无与伦比的重要意义，是安身立命的行为规范。《礼记·曲礼》云：毋不敬，俨若思，安定辞，安民哉。修身之道，敬为先。“修己以敬”也是孔子对君子的解读。

百善孝为先，感恩、敬畏、责任和奉献的信仰从孝开始。孝道的意义十分广泛：对家庭来说，孝就是孝敬长辈；而对国家来说，孝就体现为忠诚。《论语·学而》中说，曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣”。古人也认为，和谐社会就是从孝道开始的。

利者，义之和也。为人处世还要处理好利和义之间的关系，获得自身利益的前提是要保证社会公义。君子爱财取之有道，君子如果失去仁义，就会声名狼藉。人与人的交往并不是金钱与权势的交往，而是要以心相交，感情才能久远。

守孝悌，知礼仪，明利义，懂得感恩、敬畏、责任和奉献，将严以修身外化于行，落实在行动上，知行合一，才是正道。

霍华先在总结时强调，优秀传统文化为践行“三严三实”提供了丰富的养分，每个人都应该继承传统，适应时代，立足当下，开发智慧，提升道德，坚持正行，在尽责中求满足，在义务中求心安，在奉献中求幸福，在感恩中求进取，将信仰落实于学习、工作、生活，将修身修心修行落实于当下。

（撰文：吴莉艳  周游  摄影：胡艺娟）

【湖北日报，20150910，07版】