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阎崇年“康熙:其时.其事.其人”演讲实录
 发布时间:2014-04-08 15:25

        (本实录根据录音整理,未经本人审阅)

    尊敬的在座的各位朋友!我自己认为我是咱们湖北、咱们武汉的老朋友了。今天,我就跟在座的老朋友、小朋友做一个交流,题目是《康熙:其时.其事.其人》,这个题目是主办方提的建议。我想,因为最近我们总在说要实现中华民族的伟大复兴之梦,那么我们中华民族伟大繁盛的时候通常说是汉、唐、元、明、清。我算了一下,中国古代三百多位皇帝中,大一统王朝在位满四十年以上的只有六个人。第一个是汉武帝,汉武帝离我们今天太远,所以不讨论。第二个是唐玄宗,他有过一段盛世,开元天宝盛世,但是后来安史之乱之后,整个国家衰落,藩镇割据。除了这两位,明朝有两位。明朝之前,北宋、南宋、辽金、西夏,是一个割据分裂的局面,没有形成全国统一政权,也没有在位四十年以上的皇帝,那么就到了明朝。明朝在位四十年以上的皇帝有两个人,一个是嘉靖皇帝,另一个是万历皇帝。万历皇帝在位四十八年,嘉靖皇帝在位四十五年。嘉靖在位的时候“南倭北虏”,南边有倭寇,万历的时候碰到了朝鲜的援朝战争和北方的动荡,这个我就不讲了。元朝的皇帝没有一个在位过四十年。清朝在位过四十年的只有两个皇帝,一个是乾隆,另一个就是他的爷爷——康熙。有人说乾隆盛世,清史界有些朋友不赞成,说乾隆的时候不是盛世,那么就剩了康熙。所以我把康熙作为一个历史的例子,今天跟在座的各位做一个交流。

先说康熙的“其时”。我们看一个政治人物,首先要看他当时在整个世界处于一个什么样的地位,所以我们要先在脑子里画一幅世界历史地图。这个地图很重要,是我们讨论康熙皇帝时的一个前提。世界上和康熙同时存在的君主很多,著名的、被西方称为伟大君主的有三个人。第一个是中国的康熙,第二个是俄国的彼得大帝,第三个是法王路易十四。虽然哥伦布航行到了美洲,但是美洲的发展还在康熙之后,康熙的儿子雍正、雍正的儿子乾隆的时候。我有一次在一所高校演讲,一个大学生就站起来提问题,说康熙的时候美利坚合众国都成立了,法国大革命也发生了,他还搞君主专制,说完他就坐下了。我说请你站起来,那天我是站着演讲的,请问你是哪个系的?历史系的。几年级了?研二。我说你历史系研究生二年级说康熙的时候法国发生大革命了,美利坚合众国建立了,你就没搞清楚基本的历史事实,你回去查一查,完了再发言,这些都是康熙的儿子雍正、雍正的儿子乾隆的时候的事,那时候拉丁美洲整个这一块还没形成互相联系的强大的帝国。再说亚洲,亚洲这个时候阿拉伯帝国已经衰落了,印度有个莫卧儿帝国,因为有个喜马拉雅山挡着,所以对中国影响不大。亚洲这一块就是我们中国大陆这一块。在当时的世界上,康熙这个时候他所治理的中华帝国,领土全世界最大,超过俄罗斯,人口全世界最多,经济在当时来说全世界最富庶,文化在当时来说跟他们比还是强得多,社会又相当的安定。这是康熙,那么另外一个欧洲国家就是俄国。注意,俄国原来是一个欧洲的国家,越过乌拉尔山进到西伯利亚是很晚的。康熙的时候有少部分哥萨克到了西伯利亚,到了黑龙江流域,一会我还要说,就是康熙把俄国的侵略军打败了,完了就跟彼得大帝签订了中俄《尼布楚条约》。再一个就是欧洲,欧洲当时还是四分五裂,英国还没有工业革命,法国也没有大革命,德国也没有统一,所以欧洲当时的政治地图主要是法兰西。欧洲这个时候的文化中心在法国,国王是路易十四,当时世界上同时存在着中国的康熙、俄国的彼得大帝和法国的路易十四。

历史真是太巧妙了,设计师都设计不出来。康熙、彼得大帝和路易十四基本处于同一时代,这三个人的情况又惊人的相似,多么聪明的电视剧导演、编剧都编不了这么精彩。比如说,康熙是八岁即位,路易十四比他还小,六岁即位,彼得大帝是十岁即位,这是第一,都是幼年即位。第二,都是父亲死得早,康熙的父亲死得早,他八岁的时候就死了,路易十四六岁的时候父亲就死了,彼得大帝他父亲死的时候他只有十岁。第三,亲人摄政,起先不掌握实权。彼得大帝是他的姐姐索菲亚摄政,路易十四是他妈妈摄政,而康熙呢,八岁他爸爸死了,十岁他妈妈又死了,那么就由他的奶奶,就是我们都知道的孝庄太后实际上辅政,名义上有四个摄政王。孝庄太后与慈禧不一样,慈禧做事情都在台面上,孝庄做事情都在后台,始终不在前台,《清史稿》记载孝庄的事情只有八十六个字。还有就是他们三个人怎么掌握了实际权力?康熙是搞的政变,就是叫擒鳌拜,大家从影视剧上应该了解得挺多。关于怎么擒鳌拜有三种说法,一种说法就是鳌拜早上朝见,在殿上摆了个椅子让他坐。鳌拜是老臣,在努尔哈赤的时候就有功,皇太极的时候是武将,到顺治的时候就是辅政大臣了,天命、天聪、崇德、顺治到康熙,鳌拜是五朝老臣啊!掌握着军权政权还有满洲的权力。鳌拜往椅子上一坐,本来椅子都是四条腿,这个椅子是三条腿,有个太监就紧靠着椅子背,他坐下去椅子是稳定的,后边有人推着。太监给鳌拜上茶,鳌拜接了茶之后就要喝,刚要喝的时候那个太监往后一退,他一坐就摔倒了,茶杯盖儿也掉了,茶水也洒了,茶杯也碎了。皇宫里的地是金砖地,不是我们这样的地板地,这可是大不敬啊!在皇帝面前把茶碗是掉了还是摔了你讲不清楚啊,那时候又没有录像可以回头看,大不敬,拿下!康熙手下有一帮小朋友,平时练武术,这几个小武士上来就把鳌拜拿下了。鳌拜还以为在跟他开玩笑呢,说别开玩笑啊。康熙说谁跟你开玩笑呢,拿下,然后就给关起来了。康熙还是很讲仁爱的,没有杀他,就在现在北京大学西门那里,原来畅春园门外有个小房子,就把他圈到那儿了,没有行动自由了。鳌拜是一介英雄好汉,这个跟头一栽就憋了一口气,很快就死了,没有杀他。这样就翻局了,康熙亲自掌握了朝政,当时他才14岁,周岁13岁,相当于现在小学六年级毕业的学生,这说明他很聪明也很机智。彼得大帝也是通过一次政变掌握实权的,通过政变从他姐姐手机夺取权力。他姐姐手里也掌握着军队,他姐姐本来以为是完全可以的,结果军队倒戈了,倒向了彼得大帝,彼得大帝就胜利了,把他姐姐给囚禁起来了,也没有杀,终身监禁,一直到死,他就这样夺取了权力。路易十四呢?这三个人也没有商量,那个时候也没有报纸、微信、电话,以类似的手段从当时的掌权者手中夺取了权力,就实际掌握了当时法兰西王朝的朝纲。这三个人很有意思,都有作为,而且都在位时间长,康熙在位六十一年,我们中国历史上从秦始皇算起,到宣统,有皇帝的时间一共是两千一百三十二年,做了六十一年皇帝的只有康熙一个。彼得大帝在位四十三年,路易十四在位时间更长,是七十二年。治理一个国家,统治者在位的时间长,可以免于政权更迭带来的动荡,这对一个国家来说是很重要的。所以,这三位君主都是幼年丧父,童年即位,通过政变掌握了实际权力,而且执政时间都很长。另外,这三个皇帝还有一个共同点,都很有作为。康熙皇帝修了畅春园,还修了避暑山庄;彼得大帝修了圣彼得堡;路易十四修建了凡尔赛宫和宫外面的花园。这三个人都很爱学习,这也是他们的共同点。康熙爱学习,其实我也谈到了;彼得大帝也爱学习,化了妆到国外一边打工一边学习,学完回国进行改革;路易十四是某些方面的专家,特别是艺术方面,很善于学习。这三个人都喜欢游猎,都尚武,都是既有文治又有武功。路易十四基本上把法国统一起来了,他在位期间法兰西是欧洲的文化和艺术中心。彼得大帝把俄罗斯的势力推进到了黑海、波罗的海,又和他的继承人把俄国的军事力量翻过乌拉尔山,进入西伯利亚,到了鄂霍次克海,一直到达黑龙江的入海口,俄罗斯现在的版图,基本上是由彼得大帝和他的继承者们奠定的。彼得大帝仰慕当时中国的文化,路易十四更加仰慕中国的文化。路易十四的房间的布置以摆放中国的瓷器为美,他的王后的屋子以中国的陈设为主,瓷器、绸缎等等。我在台湾看过一个戏,由法国人来演路易十四,中国人演王后,他们俩结婚,王后坐的是中国的轿子。他们的皇家园林是中式的园林,布置亭台楼阁,这说明他仰慕中华文化。但是,他们也有不同之处,彼得大帝没有受到像我们中国这样的,在某个阶段的批判、批评,彼得大帝的传记在当年的苏联也是可以销售的。我看到过一个报道,现在的俄国总统普京的办公室里挂的油画就是画的彼得大帝。路易十四被法国人称作“太阳王”,法国的学者、专家、老百姓,一直到现在还称他为“太阳王”,他们为路易十四对法国的经济、文化所做出的贡献而自豪。同样,俄国,包括普京,也为彼得大帝而自豪。而我们中国呢?在座的上了年纪的人应该都知道,上世纪六七十年代,认为康熙是剥削阶级的总代表、是地主阶级的孝子贤孙和代言人,帝王将相统统要打倒。你还能把康熙的画像挂到墙上吗?不可以的。那个年代的遗风,否定一切、否定祖先、否定优秀的传统文化的遗风,一直影响到今天。

有一次我到一所大学里演讲,台下坐着几千人,校长书记都在。有个同学举手发言,他说我认为康熙是外国人,我就问他那你觉得康熙是哪国人,后来他坐下了没说。大家想想看,你要是说他是哪国人,哪国人就高兴,为什么呢?康熙在位的时候中国的版图大约是一千四百万平方千米,我们现在是九百六十万平方公里。你要是说康熙是某个国家的人,那这一千四百万平方公里的土地就是人家的。我去外蒙古参加学术讨论会,跟外蒙古科学院的专家讨论成吉思汗。他说成吉思汗出生在外蒙古,我说根据我们的研究,他出生在内蒙古,在呼伦贝尔。他说不,在外蒙古,这个事情很重要,出生在外蒙古,清朝就是蒙古的。我说你耍赖,蒙古是清朝的。所以你要说康熙是外国人,那么它肯定请你去,享受国宾待遇,这一千四百万平方公里的土地就是它的了,至少清朝是它的。还有一次,在另外一个学校,我又讲到一千四百万平方公里的国土,这个一直影响到今天。我们有些高校的同学非常可爱,站起来慷慨陈词、声嘶力竭:阎教授我有问题!我说你说吧。他就说,我们的版图是中国人民解放军打出来的。我说你好可爱呀,那我问你人民解放军从哪打出来的?他说从国民党反动派手里打出来的。我又问,那民国的临时大总统孙中山先生的版图是从哪来的?他说清朝来的。我说是啊,清朝是从明朝那儿来的,明朝是从元朝那儿来的,这是历史的传承关系。如果你否认这种传承关系,还说他是外国人,那么就会使亲者痛仇者快。看起来你是很爱国,仔细想想,其实不然。所以,从当时整个的世界地图来看,就是十七世纪后半叶、十八世纪初期,世界上的大国、强国,就只有我们中国。版图是一千四百万平方公里,世界最大的,超过当时的俄国;人口最多,康熙的时候至少有一亿人口;国民财富的总和,是公认的世界上最高的;文化方面,编纂了《古今图书集成》,汇编古今图书万卷,用一个个铜活字排印出来的,后来又有了《四库全书》,到现在为止,全世界其他国家也没有这么大部头的类书,只有我们中国有。

那么在这么一个时代,司马迁不是说过吗?究天人之际,通古今之变。时,就是天时。就这半个多世纪的时间,我们来做个比较。在这种大的世界格局之下,康熙做了什么事情?《康熙实录》三百卷,详细的记录了他做过的每一件事。我们来概括一下,不像有些人一条一条罗列一大堆。我觉得真正具有重大历史文化价值的有三五件足矣。康熙在位六十一年,对我们中华历史文化发展有重大历史意义的,我想有这么几件事。

第一,奠定了我们中华的版图。现在我们国家跟周边各国进行边界谈判,依据就是清朝的地图。比如南海,越南有地图吗?马来西亚有地图吗?菲律宾有地图吗?我们就有。我们祖国的南端是曾母暗沙,这个必须记住。以前我们国家的地图是横向的,把南海放在角落里,去年改了,竖着来,把南海那些岛屿画的很清楚,我觉得这是很对的。对于曾母暗沙,到底是一个什么概念,以前学历史、地理的时候知道有这么个地方。我们说“读万卷书,行万里路”,读万卷书知道曾母暗沙还不行,还要行万里路去看一看曾母暗沙。我到马来西亚去讲学,讲完了他们说阎教授我们陪你转转吧,我说去哪儿,他们说去赌城,中国来的人没有不去赌城的,我说我是例外,我不去,你们带我去看马六甲。然后我就去了马六甲,看了郑和的庙和祠堂,马六甲离曾母暗沙很近,曾母暗沙都接近赤道了,比菲律宾离赤道近多了,菲律宾的最南端还在曾母暗沙的北边。后来我又去新加坡参加学术交流,演讲完了他们说阎教授我们得招待你,陪你玩玩,看个地儿,我说什么地儿,圣淘沙。圣淘沙是新加坡的一个小岛,他们在上面建了一个现代化的赌城,超过了马来西亚,甚至是澳门的赌城。我说我不去,我要看马六甲,他们又陪我去看了一次马六甲。去年很幸运,我从海口坐飞机,坐了一个多小时,到了三沙市。东沙、西沙、中沙这三个群岛合起来组成了一个地级市,地级市就设在永兴岛。从飞机上看南海真是太漂亮了,海水太清澈了。到了那里我跟他们说,你们也太辛苦了,日夜守卫海疆。他们没有别的娱乐活动,让我给他们做一次演讲。他们真是太可爱了!他们吃的水是从海南岛运过来的,产生的垃圾都打包装好运回海南岛处理,保证南海不受污染。我说你们有什么愿望啊?他们说我们就像我们国家的航空母舰能到我们这里停一下。有时候我就在想,我们新中国建国六十年了,航空母舰美国有、俄国有、英国有、法国有、印度有、泰国也有,买了一艘旧的航母,修补修补,西方就攻击我们,我们的发言人,我觉得他不是代表政府,是代表他个人,说的太没力量了,他说我们买了一艘旧的,只是为了训练、培训、教学。为什么不敢说中华人民共和国应该有自己的航空母舰,不但要有,我们还要造,不是一艘,两艘、三艘、四艘、五艘,甚至是六艘。为什么那么软?我觉得这位朋友是历史学的太不好了。海军里有些朋友说,不用两艘,就是一艘航母停在南海,局面就完全不一样了。元朝、明朝、清朝,我们国家的最南端都是到曾母暗沙。鸦片战争、第二次鸦片战争、甲午战争,割了好多土地,台湾都割给人家了,但是曾母暗沙从来没有割让给别人过。所以一定要教育我们的子女,我们国家的最南端是曾母暗沙。它离我们有多远?从北京坐飞机要7个小时,是到武汉的四倍。再说西南,就是西藏,西藏在元朝的时候就是中国的,清朝康熙的时候出兵安藏,达赖喇嘛由朝廷册封,是从康熙开始的。我很有幸,去年七月十二号,我从北京到了拉萨。我一直有个期望,就是到拉萨、到布达拉宫看一看,但是一直拖到去年才成行。到了布达拉宫,我看到在达赖喇嘛的座位的对面,供奉着一个牌位,大清皇帝万岁万万岁,现在还有。清朝的时候,达赖喇嘛由清朝册封,清朝在那里设置了驻藏大臣,并且驻军。灵童的转世,由金瓶掣签决定,这是清朝创立的,民国沿用,我们今天还在沿用。再说东南,就是台湾。在座很多人都去过台湾,台湾太美了,我去过十次,对台湾比较熟悉。台湾问题是康熙解决的,年轻的时候觉得没什么,解决就解决了,后来随着年龄的增长,才发现真是不容易。经过顺治十八年,康熙二十二年,等于是清朝建立后四十年就把台湾问题解决了。设身处地的想一想,真是不容易。想要实现中华民族的伟大复兴,至少要把版图统一起来,金瓯要连成一片。往东到大海。往西到哪?我到天山西面的伊犁河考察过,伊犁河流到了巴尔喀什湖,那里就是哈萨克斯坦。清朝强大的时候,哈萨克斯坦要求加入中国,就像当初夏威夷要加入美国一样。当时清朝强盛,都愿意往这靠。往西一直到帕米尔高原,现在是哈萨克斯坦的一部分,那面就到巴尔喀什湖。北面到哪?到贝加尔湖的北岸,不是南岸。当时,贝加尔湖以东、以西、以南都是清朝的,贝加尔湖以东,沿着外兴安岭。外兴安岭的山脊上,往南流的水,流到黑龙江的,都算是清朝的;往北流的水,流到北冰洋的,算是俄罗斯的。顺着外兴安岭一直往东,到黑龙江的入海口,到库页岛,库页岛完全是清朝的。下面是到乌苏里江以东,我们中国名叫海参崴,俄国名叫符拉迪沃斯托克,我也去过。我去哈布罗斯克的时候,是一个俄国历史系的大学生做的讲解,他学了中文。他指着地图,说这一百万平方公里的土地是我们俄国和你们中国签订的“友好的合同”给我们的。我当时脸色都变了,我说你中文没学好,你把条约说成是合同也还说得过去,你把侵略我们的土地说成是“友好合同”给你们的这不行。我当时脸色都变了,声音也很大。他一看我很激动,就说阎教授对不起,这不是我说的,是我的老师历史系的教授告诉我的,我才这么说的。我说请你回去告诉你的老师,说中国有个研究清史的人,叫阎崇年,说他说的不对,错了,违背了历史事实!这里就牵涉到了中俄《尼布楚条约》,沙皇俄国派军队过来烧杀抢掠,而当地的官员太软弱,所以康熙就派军队,逆着黑龙江往上走,到了漠河。从北京到哈尔滨的距离跟北京到武汉差不多,从哈尔滨坐飞机还要一个多小时才能到达漠河县城,从漠河县城再坐车往北才能到漠河北极村,再往前走才能到雅克萨。在那个地方作战,真是太难了,给养怎么办?粮食、蔬菜没办法运到。还真是有办法,历史记载,军队赶着牛羊、带着渔网,走一段路驻扎下来之后就杀牛羊、捕鱼,然后烤着吃。这么困难的情况下到了雅克萨,而且还运了炮。俄国人坚守不出,再三劝告也不投降,最后就往里面打炮。一打炮俄国人就不行了,可是还不投降,所以就围困,最后他们没饭吃了,就投降了。康熙很仁道,投降就好了,把自己的牛羊给他们吃,还派随军的御医给他们治病,后来一些俄国士兵就不回去了,变成了俄罗斯佐领。接着就是谈判,俄罗斯还很强硬啊,康熙就告诉索额图,跟俄国人说,外兴安岭以南一草一木都是中国的,同意就签,不同意你就回来。最后因为俄罗斯跟噶尔丹联合起来捣乱,中国还是做了一点让步,把尼布楚给了俄国,要不然尼布楚以东也是中国的。康熙二十八年,公元一六八九年签订了中俄《尼布楚条约》,从额尔古纳河沿着外兴安岭到黑龙江入海口,再到库页岛,包括整个库页岛都是清朝的。后来,他的子孙不争气,道光、咸丰、同治、光绪割地赔款,损失了土地。我们今天讲的是民族复兴,要知道我们强盛的时候是个什么情况,来激励我们中华民族的自信心、自尊心。有人经常拿汉朝和清朝比,我个人觉得清朝的疆域比汉朝大。因为黑龙江那一片不是靠嘴说的,清朝在那里建立了黑龙江将军衙门,康熙定的,就是军政府,军政一体。还有卡伦,就是巡逻的哨所,有篱笆扎的边墙,有界碑。一直到库页岛,每年都要派官员向清朝进贡的。库页岛的官员都要向皇帝备案的,你俄国有吗?这是北,再往西,就是蒙古,分为三个部分,内蒙古、外蒙古和西蒙古,就是天山以北那一块。内蒙古努尔哈赤、皇太极的时候完全解决了,外蒙古康熙的时候解决的,一支弓箭没发就完全解决了。西蒙古就是天山以北以西地区的蒙古人,叫卫拉特蒙古。康熙打败了噶尔丹,后来经过雍正、乾隆,就把新疆地区完全平定了,建立新疆伊犁将军,也是军政府,后来到光绪的时候设立新疆省,和内地一样。

解决外蒙古问题的手段真是太高明了,我以前对一部分人说过,我们四九年以后,在解决民族问题的时候,没有研究清朝的民族边疆的政策,用了苏联的政策。我说,历史证明,列宁、斯大林的民族政策是错的,根据是苏联解体了。美国的民族政策我们也不能用,一味照搬也不行。一定要研究我们中国历朝历代,特别是清朝解决民族、边疆、宗教问题一些积极、有益的方面,我们今天加以参考,解决我们边疆、民族的问题。我们知道,中原民族和匈奴、蒙古等边疆民族的问题,从秦始皇到崇祯皇帝,两千多年从来没解决。汉武帝打匈奴,你去的时候他跑了,你走了他又回来了,没有解决。东汉的时候,刘秀也好,马援也好,都没解决。明朝就更别说了,《明史•鞑靼传》里说蒙古问题跟明朝相始终,一直到崇祯皇帝死,蒙古问题也没解决。戚继光修长城,留下了一件文物,蒙古问题没有解决。清朝的时候,应当说蒙古问题解决了,依据是清朝二百六十八年的时间里蒙古没闹事,没闹分家。到民国初年了,要让蒙古独立,它说不行,我们跟中华是一体的,现在外蒙古独立那是以后的事。我讲个故事给大家听。九二年,大陆和台湾刚开放,我是第一批社会科学界的学者去台湾做学术交流。开闭幕式都在圆山大饭店举行,开了四天会,闭幕式的酒宴上,主席举起酒杯说,大家起立,为外蒙古代表到会干杯!大家就很奇怪,外蒙古的代表怎么开完会了闭幕式才来,是不是因为外蒙古太穷了,为了吃这顿饭才来的。就问他怎么回事,他说带外蒙古部长到了香港,台湾的有关部门办手续说不能办,外蒙古是中国的领土,地图还挂在那,当然不能办了。那怎么办啊?大家知道,清朝有个理藩院,管理民族事务,清朝结束了就不能叫理藩院了,民国叫做蒙藏委员会,新中国成立了就不能叫蒙藏委员会了,咱们叫民族事务委员会,都是一脉相承的。说叫蒙藏委员会处理吧,蒙藏委员会说我没法处理,外蒙古加入联合国了,我没法处理。这球儿就踢到李登辉那儿了,李登辉说,那这样吧,按个案处理,让他进来吧。就这样,临事决定让他进来,所以在香港拖了四天,没吃没喝的,很困难,到会了会也结束了。后来我在台湾教课,我说你把地图拿来我看看,外蒙古还画在中国地图上。这个问题我就不讨论了,我就想说明一个问题,外蒙古问题在清朝真正解决了。康熙有句话,原话是“昔秦兴土石之工,修筑长城。我朝施恩于喀尔喀,使之防备朔方,较长城更为坚固。”原来长城是用来抵御蒙古的,现在蒙古成了抵御北方侵略,包括俄国侵略的坚强长城,多大变化啊!我在中央电视台讲雅克萨战争,我说汉人、满人、蒙古人、达斡尔人、鄂伦春人等同仇敌忾,痛杀俄国侵略者,都为祖国的历史发展做出了贡献。我觉得说的挺全了,后来跟一个鄂温克族的老先生聊天,他说了很多赞扬的话,但是最后说有一个问题。我就问什么问题啊,他说你说到反抗沙俄侵略者,汉人、满人、蒙古人、达斡尔人、鄂伦春人你都说了,可是你没说我们鄂温克,虽然我们人少,可是我们也参加了。我说对不起啊,我讲那一讲只给我三十二分二十秒,我得讲沙俄怎么侵略,怎么把它打败,第一次雅克萨战争,第二次雅克萨战争,怎么签订的《尼布楚条约》,它的寓意影响,还得说人民群众的作用,可是我只有三十二分钟,所以只能用个等字,这个等字就是指的你们。他说阎老师你就加上仨字儿——鄂温克,后面你再等。我说电视台已经播出了,没法办了,不过还有个补救的办法,等《康熙大帝》这本书再版的时候,加上“鄂温克”这仨字儿,他说行。后来再版的时候就把它添上了,然后我就给老先生寄去了一本。他们很少能参加这种反抗沙俄的战争,所以很重视,一定要加上,这就是民族情感。康熙做的第二件事情,就是解决民族问题。应当说在康熙朝,民族关系有了很大进步。特别是解决蒙古问题,他能够看三步,就像下棋一样要看三步,一直到乾隆的时候蒙古问题彻底解决,太有政治智慧了。清朝的皇帝,康熙也好乾隆也好,见了蒙古王公讲蒙古语,见了汉族大臣说汉语,见了满族王公说满语,见了达赖班禅说藏语,容易吗?所以,民族问题在清朝解决的较好,当然也有问题,就是比较而言。我的意思并不是歌颂他,是要研究他们解决问题的方法。

第三个就是尊孔。康熙的爷爷努尔哈赤当初杀汉儒,杀汉人知识分子。攻下一座城池之后派兵在城门检查手,手上有劳动磨得老茧的人可以通过,细皮嫩肉的肯定是读书人,杀掉,所以努尔哈赤一个重大的过错就是屠儒。皇太极觉得这个办法不行,就想要把那些在众贝勒家为奴的读书人提拔上来,可是贝勒们不干。皇太极说那就考试吧,没文化的还还给你,于是就选拔出来一批知识分子,包括范文程,有些进步了。皇太极的弟弟多尔衮进京之后开始得意忘形,杀,留头不留发,留发不留头,扬州十日嘉定三屠的历史悲剧在这种情况下发生了。多尔衮错了,他把剃不剃头作为投不投降的标准,其实不剃头也是你的臣民。到康熙的时候,他南巡到扬州,没有住在行宫里,而是把船停在长江上,住在了船上,他说是为了欣赏长江的风景,那肯定不是,就是考虑安全。后来几次南巡他就住在了扬州行宫里,吃淮扬菜,听昆曲。康熙到了曲阜,就是为了表示尊孔。康熙到了孔庙,进了大成殿,对着孔子的塑像三跪九叩,还写了四个字——万世师表,后来所有的孔庙都挂着这块匾,所以说康熙对中国传统文化是十分尊崇的。我有一次去江苏的一个高校做演讲,有个中文系研二的学生给我提问题,说你说康熙写过一千一百四十七首诗,我认为他的诗写得不怎么样,比李白差远了。我说请问你写过几首诗,他说一首也没写过,我就对他讲,你一首都没写过,还说人家写的一千一百四十七首诗还不怎么样,你太狂妄了。康熙的母语是满语,他用汉语写诗的时候要讲对仗、平仄、押韵,容易吗?他的职业是政治家,当皇帝的,业余时间才写的诗,怎么能跟李白比?李白是诗圣,中国才一个。清朝是文化的一个温带,当然也付出了沉重的代价。我在《百家讲坛》讲这一段的时候,当天就接到一个从纽约打过来的电话,说阎老师你一定要讲,世界四大文明古国,古印度文明、古巴比伦文明、古埃及文明都中断了,只有我们中华文明五千年,特别是甲骨文以来三千多年没有中断,所以我们今天还可以看看唐诗,看看宋词,看看《红楼梦》,看看《三国演义》,看看《诗经》《楚辞》,还能在这里听听有些老师讲讲《论语》。假如康熙在统一全国之后规定所有学校教授满语,一律使用满文,科举考试用满文考,不同意就杀。历史上这种例子是有的,世界上多少文明都中断了。日本侵占东北的时候,大人还会说汉语,小学就完全说日语,不准说汉语。台湾也是这样,有台湾年纪大一点的先生跟我说,当时不准说汉语,不准写汉字。台湾被日本统治了五十年,假如要是一百年、二百年,经过五、六代人,肯定是汉语不会说,汉字不会写,文明就中断了。很幸运,我们中华文明没有中断。

他做的第四件事,是兴修水利,发展农业生产,稳定社会治安。明清两朝都有规定,所有死刑案件都要报到北京,由三法司审理,无一例外,地方和中央六部都没有杀人的权力,最后都由皇帝来决定。那么杀了多少人呢?根据《康熙起居注》记载,在一年时间里,开始十三个省后来十八个省,杀了四十多人,后来杀三十多人,再后来十几个人,平均下来一个省一年下来杀了不到一个人。那是不是宽大无边啊?不是,十恶不赦的一定杀掉。那是不是犯了罪却不判?也不是,是因为大体上社会治安还是可以的。康熙南巡的时候沿着运河一路向南,路上百姓们夹道欢迎,如果出现个起义,那还得了?他敢这么做,说明社会还是比较安定的。

康熙还做了很多别的事情,我只讲这四个事情做个例子。其时,西方资本主义还没有兴起,从康熙的爷爷万历十一年(公元一五八三年)起兵开始到康熙二十二年(公元一六八三年)整整一百年时间,基本上解决了统一的问题给他提供了一个条件。

那么,康熙自己的为人呢?我简单说一说。康熙十岁到二十岁,青年时候,主要是读书;他二十到三十岁的时候做了几件大事情,一个就是平定三藩之乱,第二就是平定台湾,第三就是打败了沙俄侵略者,订立了《中俄尼布楚条约》;三四十岁的时候主要是把噶尔丹的问题解决了,特别是外蒙古基本解决,西藏问题解决了;四五十岁的时候,主要是治河,后来黄河基本上安然,入了河道。到了晚年,康熙有几个大的问题,第一个就是皇位的传承问题,生了大气了,立了废,废了立,立了再废,两立两废,宣布圣旨的时候,当着大臣的面一面念一面哭,念完之后就摔倒在地,不久就中风了。这个问题他一直没处理好,否则他还能活一些年。第二个大的问题,康熙在位六十一年,时间很长了,他对西方也很了解,该做改革的地方没做改革。他强调仁政,不愿意得罪人,不愿意损伤既得利益者,特别是八旗制度,应该做改革而没有做改革。八旗制度是清朝的根本制度,清朝是兴也八旗亡也八旗,八旗兴清朝就盛,八旗衰清朝就不行了。平定三藩之乱的时候一开始是靠满洲八旗兵,队伍从北京出发,还带着戏班,一面走一面看戏,好几次都因为在路上玩贻误了战机,胜仗打败了,这个时候八旗就不行了。那时候八旗入关才三十年,就不行了,这个时候就该改革了。后来接连解决沙俄问题、台湾问题、噶尔丹问题,都没时间,但是康熙四十年之后就安定了,就该对社会进行重大改革了。八旗兵丁的房子是固定的,在北京分给房子给他们住,可是假如第二代五个儿子,第三代再五个儿子,这就二十五个了,后面越来越多,你怎么办?康熙的时候已经出现了这个问题,他盖了两千间房子,解决一下最困难的问题,但是没有从制度上解决,土地问题怎么办?清兵入关跑马圈地,八旗官兵都分了地了,可是他们的儿子怎么办呢?儿子的儿子怎么办呢?土地不能流转,后来这个问题就越来越严重了。再有一个问题就是官员的任命。八旗的基础军官叫佐领,既管军又管民,佐领怎么任命呢?不像我们现在要德才绩全面考察,它是世袭的,你不会骑马也好,不会射箭也好,你是十一岁的孩子也好,祖宗的制度你不能变,那就十一岁的孩子当佐领。还有一种情况是该一个六十一岁的人当佐领,他还是个瘸子,不能骑马,报上去之后皇上批了,那就去当佐领,你说这种人怎么带领部队去反抗英法联军的侵略?类似情况很多,这个制度要改革。按照规定,八旗子弟生下来就有钱粮,而且不许做工,不许务农,不许经商,当官人数很有限,当兵也有名额,六个儿子还剩五个,后来增加了一个,可是还有四个啊,这些大小伙子什么都不能干,没事做就游手好闲。如果只是几个八旗子弟游手好闲那是家庭教育不好,普遍的八旗子弟游手好闲那是八旗制度不好,要从改革八旗制度入手。我觉得康熙留给我们的教训是他在位六十一年时间里没有对八旗制度做重大改革,一直往后拖。清朝重要的改革有八次,但是都没有成功,最后由孙中山通过辛亥革命改变了这种状况。八旗自己不改革,最后失败的受苦的,是八旗自己的子弟。康熙还有一些其他的问题,由于时间的原因今天就讲这么多,谢谢大家!

 
 
   
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