曹浩

2012年11月24日下午，在武汉诗人，原《长江日报》副社长，市文联副主席曾卓老先生的故居，湖北省演讲协会副会长，原华中科技大学辩论队总教练蒋小兮教授做客周南文化沙龙，就“口才沟通与人生成功”这一主题作了中心发言。

中国人为什么沉默

说到讲话，口才，蒋小兮教授提到了这样一个问题：为什么中国人在外国人眼里总是保持沉默的形象呢？蒋先生认为，这是中国的文化传统使然。 在儒家思想中，“君子敏于行而讷于言”。而从官本位社会中的信条，从政者不可多言也，必须“谨行慎言”。在社会交往中原则是：祸从口出、三缄其中、沉默是金。率土之滨莫非王臣，普天之下一个声音。龚自珍叹曰：万马齐喑究可哀。中国人遵从的是少说多干，只干不说的原则。

“道可道，非常道，众妙之门，玄之又玄。”这是道家的信条。凡是能讲出来的就不是道，因此道家追求的是“大音希声”，越是高深的道理，越是不能说。

蒋教授认为，不仅是道家，佛教也是如此。“身如菩萨树，心似明镜台”，“面壁十年图破壁”，“静思打座无言，心灵顿悟成佛”。佛教讲究参禅，悟道，也是主张沉默的。这些都是在文化上束缚住了中国人的嘴。

蒋教授给大家举了一个例子：在国外，很多大学都有演讲角，即使在像塞纳河上的一个小岛上，哥特式风格的索邦大学，非常小的校区也有演讲角。而在中国，无论是北大，清华，还是武大，都没有一个演讲角。蒋教授为此表示非常的遗憾，也寄希望于来到沙龙现场的大学生们，希望他们自发的组织，建立起中国大学的演讲角，尽情的锻炼自己的口才。 

“恐三高”  中国的民族心理障碍

什么是“三高”呢？蒋教授提出了新的解释：一是职位比自己高；二是学问比自己高；三是对自己的期望高。面对职位比自己高的人深怕得罪了上司，面对学问比自己高的人深怕说错了贻笑大方之家，对自己的期望高深怕自己表现不尽人意损坏了自己的形象。面对着这“三高”，大多数中国是恐惧的，不自觉成为中国的民族心理障碍。

蒋教授说起了他去威尼斯的故事，在船上，意大利小伙子热情高歌，引来一船中国人的赞叹，没想到小伙子反过来要求中国人也唱一首，顿时一船的人相互推诿，谁也不愿意唱，最后都推举蒋教授唱一首，作为华科的辩论队总教练，他当仁不让，唱起了意大利《图兰朵》上的著名的一首咏叹调《今夜无人入眠》。当讲到这里时，蒋教授在沙龙现场也用意大利语唱起来，歌声浑厚，意蕴悠长，引来热烈的掌声。

是人才未必有口才，有口才必定是人才

在此次文化沙龙上，蒋教授语出惊人：是人才未必有口才，有口才必定是人才。他认为，人们从事各行各业，有很高的技术才能，但是他们不一定拥有很好的表达能力和口才，可是会演讲会说话的人，有着语言的驾驭能力和表达能力，是可以被称为人才的。口才和成功是密不可分的，演讲和口才是生产力、财富力、社交力、公关力，沟通力和和谐力，可以增添个人的魅力，可以交到众多的朋友。

那么，在现代社会，我们该如何学习和拥有演讲与口才的能力呢？好的演讲有五大特征：一、要言之有物，不是空洞的，要建立在知识积累以及学术研究的基础上，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”；二、言之有理，符合逻辑；三、言之有文，要有文采；四、言之有序；五、言之有情，能打动人，真情实感。光做到这些还是不够的，还有一点是非常重要的，蒋教授认为，要达到有效的沟通，产生良好的效果，一定要学会倾听。他提到了一组这样的数据：在一个人的一生中，倾听占45%，交谈占9%，阅读占16%，书写占30%。倾听是占相当大的比重的，倾听是为了更有效的沟通。

蒋教授鼓励在座人士要利用一些可以演讲的机会，积极的锻炼自己的口才，同时也要注意声音的训练，平时多朗读和辩论。说到朗读，蒋教授告诉大家，他非常喜欢毛泽东的诗，认为他是20世纪最杰出的诗人，最欣赏他的那首《沁园春·雪》。

此时沙龙现场希望蒋教授朗诵的呼声非常热烈，蒋教授欣然接受。不仅用普通话朗诵，而且还用湖南话朗诵，惟妙惟肖，精彩传神。大家的热情都被调动起来，忍不住热烈的鼓掌。

蒋教授的发言，引起了现场积极的讨论，大家纷纷发言。空军武汉指挥所“老战士报告团”副团长毛兰成、“国学四君子“之王斌老师、教师刘秋艳、律师杨群星、建筑师周刚及蒋教授夫人王女士都结合自身的经历和体会围绕“口才”提出了自己的看法，同样引来了一阵阵热烈的掌声。在大家的积极发言中，此次沙龙活动获得了圆满的成功。